Histórias (anotadas) (Biblioteca da Antiguidade Erato) pdf baixar

Esta edição anotada inclui:

• As Histórias completas em nove livros, sem cortes, na tradução de 1890 de G. C. Macaulay
• O próprio aparato acadêmico de Macaulay — mais de 1.400 notas sobre o texto grego, os manuscritos e as leituras contestadas
• Um estudo crítico de cerca de 15.000 palavras, em oito partes, sobre a invenção da investigação e a antiga controvérsia sobre a honestidade de Heródoto
• Um ensaio biográfico que separa o pouco que se sabe sobre Heródoto do muito que é meramente relatado
• Uma nota sobre o texto que registra o texto-base e as correções feitas nele
• Um índice ativo; os nove livros sob seus nomes alexandrinos de Musas

Ele foi o primeiro homem na Europa a escrever sobre o passado sem alegar que um deus lhe havia dito.

Tudo antes dele que falava do mundo desaparecido falava através das Musas, as filhas da Memória, e o poeta que as invocava recebia sua autorização de fora do mundo humano. Heródoto, em vez disso, abre com seu próprio nome e sua própria cidade, declara o que fez e por quê, e oferece sua obra para julgamento. O que se segue chega a quase um terço de milhão de palavras: a ascensão e queda de Creso; Ciro, Cambises e a loucura dos reis; o Egito inteiro, seus sacerdotes, seu rio, seus embalsamadores e seu labirinto; os citas na estepe; e então Maratona, Termópilas, Salamina e Plateia, as guerras nas quais um punhado de cidades briguentas conteve o maior império que a terra já havia carregado.

A antiguidade não o perdoou por isso. Cícero o chamou de pai da história e notou no mesmo fôlego as incontáveis fábulas nele; Plutarco escreveu um ensaio inteiro para provar que ele era malicioso; o epíteto pai das mentiras o seguiu por dois mil anos. O que seus acusadores estavam reagindo, sem dizer, era exatamente aquilo que o tornou novo. Uma Musa não pode ser pega em erro. Um homem que lhe diz qual sacerdote perguntou, qual versão duvida e onde seus próprios olhos pararam e o boato começou forneceu os meios para condená-lo. Heródoto é questionável porque ele é o primeiro escritor que se tornou verificável — e, como as escavações têm demonstrado continuamente desde os túmulos funerários citas em diante, as coisas estranhas que ele relatou têm o hábito de se revelar verdadeiras.

Há uma segunda coisa que sua reputação obscurece. A narrativa fundadora da liberdade grega contra o despotismo asiático foi escrita por um súdito do rei persa. Halicarnasso era uma cidade persa, de população mista grega e cária, governada durante a invasão por Artemísia, que lutou por Xerxes em Salamina e a quem seu concidadão retrata com inegável prazer. Ele não observou o império através de uma fronteira; ele cresceu dentro dele. Isso se mostra em cada página. Os persas recebem discursos inteligentes, costumes admiráveis e um relato plausível de seu próprio caso; os gregos recebem suas traições, suas manipulações de oráculos e suas brigas. A primeira frase do livro promete preservar os feitos de helenos e bárbaros igualmente, e o livro cumpre a promessa. Nenhum texto tão frequentemente recrutado na disputa entre Oriente e Ocidente está menos interessado em fornecer-lhe vilões.

Para esta edição, a tradução de George Campbell Macaulay foi escolhida deliberadamente. Publicada em 1890 e por muito tempo a versão inglesa acadêmica de Heródoto, ela segue o grego de perto o suficiente para preservar o movimento sinuoso e auto-interruptivo do original jônico, que versões modernas mais suaves organizam em algo que Heródoto nunca escreveu. As próprias notas de Macaulay, geralmente removidas de reimpressões baratas, são apresentadas aqui na íntegra, e várias leituras perdidas dos textos digitais agora em circulação geral foram restauradas do original impresso.